那天買了一個其貌不揚的水果回家。

 

醜醜的外形,名字很誠實,就叫「阿醜」(Ugli,取其諧音Ugly)。那天發現它時,就那麼幾個孤零零地擺在飽滿水潤的蜜柑堆旁邊;我還以為是工作人員疏忽,忘了把壞掉過期的水果挑起來哩。

 

銅綠夾雜著橘黃,顏色看起來像過熟起斑的柳橙,可形狀尺寸卻像長了疙瘩的葡萄柚──這幾個長著老人斑的阿醜突兀地排在外表光鮮亮麗的蜜柑旁邊,感覺像相約出遊卻迷路的阿公阿嬤,不小心碰到也是出來郊遊的青春洋溢的學生群,硬給逼著排排站,一起拍團體照,讓人看了有點……心酸。

 

基於同情與好奇,撿了一個阿醜回家。有點兒像是在眾名犬中抱了一隻癩皮狗回家的心情。其實阿醜不便宜,其他柑橘水果都是論磅賣,唯有阿醜,一個就要近三塊美金。仔細看,居然是有血統證明書的,底部貼了張標籤,說明這是來自牙買加、柚與橙混種的水果。號稱擁有葡萄柚的香氣,柑橘的滋味,而且熱量不到四十卡,是個長得很抱歉、可絕對有內涵的善良水果。

 

剖開阿醜,果然葡萄柚的清香撲鼻而來,晶瑩澄黃的果肉,雪白如棉的脈絡外膜,一口咬下卻是柳丁的微酸──老實說,並沒有那麼叫人驚豔。

 

等等,微酸過後居然開始回甘了。之前的酸刺激了味蕾,喚醒了對甜的敏感。原來阿醜還真是不可貌相,居然懂得餘韻低迴、似留且行之道。

 

其貌不揚的水果,還懂得製造懸念──知道長得難看,乾脆就自嘲稱「阿醜」。明明給人的第一印象不怎麼深刻,繼續交往下去才知道非泛泛之輩。難怪義大利文學大師艾可(Umberto Eco)會說:「尋找醜是一件多麼大的樂事,因為醜比美有趣多了,美往往令人乏味,醜卻有無限可能。」如果「阿醜」是人,我還真願意交這個朋友哩。

 

只是若無真正的慧眼,何能捨美就醜?就連聖人孔子不也曾失之子羽嗎?

 

西洋經典中也不乏以貌取人的例子。《撒母耳記》記載先知撒母耳奉耶和華上帝差遣,去膏立耶西家,耶西其中一位兒子,將成為以色列未來的君王。撒母耳看見高大英挺的大兒子以利押,馬上認定他就是被揀選的那一位。耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」耶西一連將七個兒子輪番推到撒母耳面前,卻沒有一個是被驗中的對象。最後撒母耳忍不住問耶西還有其他兒子沒有?這才讓做父親的想起,還有一個在外頭放羊的小兒子大衛。這個不被父親放在心上的小兒子,居然是王國的未來領袖。其實據聖經上的記載,大衛其實長得不賴,按照現今標準,大概可稱得上是「花美男」。只是看在父親眼裡,過於俊秀清逸的外型,大概就是沒有帝王相吧?

 

醜美之間,存在著幽微的相對論。外在的標準容易定奪,而內在的天平,如何才能達到準確的平衡呢?《約翰福音》記載耶穌說:「你們是以外貌判斷人,我卻不判斷人。」或許,唯有脫離感官的限制,進而提升至「不去論斷」的境界,才能真正看清人事物的本相吧?

 

刊登於2016年523日北美世界日報副刊

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